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白音查干

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白音查干蒙古语即富饶之意,白音查干敖包顾名思义,就是富饶的地方,位于锡林浩特西公里路南端。山体高大,在辽阔的典型草原区里,有鹤立鸡群之感。敖包已有二百多年祭祀历史,而远近闻名。祭祀白音查干敖包始于贝子庙第一代活佛巴拉吉尔隆德布时代。其后贝子庙的历代活佛专祭这个敖包,敖包又称“脑包”、“额博”,意即“堆子”,原是草原上用石头堆成的道路和境界的标志,后来逐渐演变成祭祀山神、路神的象征物。白音查干敖包的祭敖包活动,在每年的农历五月初七,现所在地的两个苏木三百多牧人前来祭敖包,祭祀的时候敖包上插满了绿色的柳枝条,枝条上挂着五颜六色的哈达和纸旗。祭祀的方式大致有面祭、酒祭、火祭等。祭敖包的内容是祈求草原风调雨顺,家人幸福平安,五畜兴旺,祭敖包一般在日出前开始,仪式非常隆重、严肃,祭祀时方圆几十里的牧民坐勒勒车或骑马前来,主祭人一般由德高望重的喇嘛担任,其他喇嘛则拢成阵势,焚香点火,诵经念咒。参加祭祀的牧民则围绕在三面,祭祀完白音查干敖包的当天,一般还要到位于该敖包东北方向(约四公里)的宝力格敖包祭祀,祭敖包结束后,牧民们还要举行传统的赛马、摔跤比赛,并聚在一起唱歌跳舞,祭敖包其实就是一项文体与宗教相结合的活动。白音查干敖包北麓现有小桥一座,桥下原有溪流,久已干涸。敖包北侧山下是一片储量丰富的芒硝湖,湖边鹅卵石下涌动着清凉的优质矿泉水,这一碱水共生一处的奇观令人感叹。

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